Каждый человек сталкивался в своей жизни с предательством, недобросовестным выполнением обещаний и прочими вещами, на которые мы обычно реагируем обидой. Порой мы обижаемся даже тогда, когда у обидчика были весомые причины подвести нас. Это не кажется значимым: главное, чтобы наши интересы были соблюдены любой ценой.
Обидеть нас могут практически в любой ситуации, неожиданно и даже самые близкие нам люди:
- на работе — начальник, коллеги;
- в семье — муж/жена, ребёнок, тёща/свекровь;
- в магазине — продавец, другой покупатель;
- в транспорте — водитель или пьяный пассажир.
Испытывая сильную обиду, человек начинает задумываться о мести. Распространено мнение, будто бы месть обязательно должна следовать за любым оскорблением и унижением. Якобы так можно доказать всему миру, что ты достойный человек. Верно ли это убеждение?
Как правило, после успешной мести человек не ощущает никакого облегчения. Может быть, желание мстить — это просто вредный рефлекс? Рассмотрим такой пример: морское сражение парусных военных кораблей. В борту вашего корабля пробили брешь, он тонет. Как в данной ситуации улучшить своё положение — следует дать ответный залп или заделать брешь? А если брешь создал не вражеский корабль, а какой-нибудь утёс?
Месть в кино
Большой популярностью пользуются фильмы, в которых главный герой мстит злодеям. Мы с большим интересом следим за развитием этих сюжетов. Но обратите внимание на свои чувства после завершения этих кинолент. Что остаётся, кроме радости от эффектных сцен драк и красивых взрывов?
Возможно, вы заметите, что осталась только грусть. Интереснее бывает, когда «злодея» в кино лучше раскроют, покажут его мотивацию так, чтобы мы увидели: вероятно, мы бы ничем от него не отличались, окажись на его месте.
Духовный учитель Экхарт Толле, говоря на эту тему, рекомендовал посмотреть фильм «Гран Торино», характеризуя его как «трансформирующий». Действительно, там события развиваются несколько нестандартным образом, и в результате зритель может пережить настоящий катарсис.
Вендетта
Крайнее проявление мести за обиду — вендетты, распространённые на некоторых островах Средиземного моря до начала прошлого века. Они заключались в том, что за смерть своего члена семьи непременно следовало убить одного из семейства убийцы. Как правило, каждая последующая месть становилась всё более жестокой, чем предыдущая, и нередко в результате бывали истреблены до последнего человека оба враждующих клана. И обратите внимание: ведь оба клана мстили, а не просто бездумно убивали. У обоих были причины обижаться.
Во и боле ничего, во и боле никого… Во и боле никого, кроме ворона того — стрельнуть некому в него… (Б. Окуджава)
Кровная месть — варварский обычай, сохранившийся сегодня только в самых диких регионах. Однако и в цивилизованных обществах ещё многие хотят мстить, пусть и менее радикальными способами, за свои обиды. Люди не понимают, что обижаться — это чрезвычайно инфантильное поведение. Мы обучаемся ему в младенчестве, когда понимаем, что при помощи своих обид можно шантажировать родителей и сверстников, получая определённые выгоды: конфеты, мороженое и ласку.
Детские обиды
Обидевшись, можно стребовать с доброй мамы больше, чем она хотела бы нам дать сама. Возможно, у неё маленькая зарплата и ей сейчас не по карману новая игрушка или сладости, но увидев своего обидевшегося ребёнка, она не сможет устоять и будет вынуждена потратить больше, чем позволяет семейный бюджет. Неумение планировать будущее — ещё одна инфантильная черта. Именно благодаря ей ребёнок считает возможным манипулировать родителями, у которых есть веские причины не удовлетворять все его прихоти.
Если такой ребёнок вырастает, при этом не избавляясь от инфантильных черт характера, он стремится использовать чёрную магию и заговоры, чтобы отомстить врагу, унизить его, чтобы он мучился. Он не знает другой радости, кроме как жестоко отомстить врагу, испортить жизнь человеку. Проблема в том, что эта радость не слишком большая. Желание мстить — из тех, что приятнее представлять, чем реализовывать, и внутри после мести остаётся только пустота, осознание, что ничего к лучшему не изменилось.
Как поступить разумнее?
Если обида, нанесённая вам, обратима — испортили какую-то вашу вещь, не вернули денежный долг, тогда следует заняться просто восстановлением ущерба. Будьте спокойны: карма позаботится об обидчике. Помните, что происходит с ведущими вендетту? Человек, позволяющий себе недобросовестное обращение с окружающими, сам роет себе яму, в которую ему однажды придётся упасть. Вам даже не придётся его толкать. Так что простите его и забудьте, у вас сейчас есть дела поважнее: восстанавливать нанесённый ущерб. Вы должны реагировать так, как будто этот ущерб был нанесён в результате стихийного бедствия или плохой погоды. Вы же не обижаетесь на плохую погоду — просто берёте зонтик.
Если вас обидели, и в вас бурлят сильные чувства, такие как злость, ярость, негодование — вы становитесь лёгким объектом для манипуляции. Вы легко можете стать жертвой мошенника, например, который продаст вам псевдоволшебный «заговор». Как наказать человека за подлость, он вам не подскажет, зато пополнит кошелёк липового колдуна (и заметно облегчит ваш).
В любой ситуации вам следует заботиться о своём благополучии. Навредить кому-то — никак не соответствует вашим интересам. Более того, это рождает риск того, что вам захотят напакостить в ответ, и будет это длиться бесконечно. Неужели у вас нет занятия поинтереснее?
Ещё Платон в диалоге «Государство» приводил рассуждения Сократа о справедливости. Трудно представить себе ознакомившегося с ним читателя, который затем хотел бы кому-то мстить. В этом диалоге очень просто объясняется, что совершивший дурной поступок человек — плох. А справедливость — это совершение хороших поступков. Если же вы нанесёте ущерб плохому человеку, то он от этого станет ещё хуже. А значит, вы будете несправедливы. Следовательно, справедливым будет не делать зла даже плохим людям, чтобы они не стали от этого ещё хуже.
Две лягушки
Грехи других судить вы так усердно рвётесь. Начните со своих, и до чужих не доберётесь. (У. Шекспир)
Эта цитата говорит о том же, о чём говорит Иисус в Новом Завете: в чужом глазу соринку видишь, а в своём бревна не замечаешь. Дело здесь в том, чтобы сосредоточиться на своём развитии. В любой ситуации следует прилагать усилия к тому, чтобы самому стать сильнее. Помните притчу про двух лягушек, тонущих в сметане? Одна из них обиделась на весь мир и утонула. Вторая же начала быстро перебирать лапками, сметана превратилась в масло, и лягушка смогла выбраться на свободу. Начни она строить планы мести человеку, который оставил открытым горшочек со сметаной — ничего хорошего бы из этого не вышло.
Пора уже прекратить искать виноватого. Пора уже стать взрослым. Нам всем пора повзрослеть. Нам всем пора прекратить искать виноватого. Это первый признак взросления — прекратить искать того, кто виноват. (И. Вырыпаев)
Переносить ответственность на другого человека очень легко, приятно и удобно. Но не все задумываются о последствиях этого. У младенца нет выбора: он не имеет своих средств и полностью зависит от своих родителей, только они могут ему купить игрушку или конфету.
Но вырастая, человек должен осознавать, что ему становится доступно всё больше и больше действий. Уже, обнаружив, что в кармане нет конфеты, нет нужды злобно пинать ботинок мамы, как делают некоторые дети. Можно пойти в магазин и купить себе конфет на свою зарплату.
Когда же человек, будучи уже взрослым, сохраняет этот детский психический механизм, что в случае неприятностей нужно непременно на кого-то обидеться, он может столкнуться с рядом неприятных последствий.
Ненависть — стяжательство любви. (Е. Бродецкий)
По мнению этого психолога, даже ненависть — всего лишь наша попытка получить любовь. Что уж тут говорить об обиде? Обижаясь, мы пытаемся стребовать с обидчика некие дивиденды.
Мама скрепя сердце может закрыть глаза на капризы своего ребёнка и всё же подарить ему желанное лакомство. Если же он, став взрослым, так будет вести себя на работе, начальник может его просто уволить. Не поймут его и коллеги.
Если вы чувствуете себя обделённым, экологичнее будет просто заявить во всеуслышание о своих чувствах. И если вас не услышали, тогда уже уволиться и найти работу с более подходящим вам психологическим климатом.
Зажжённая свеча будет светить, пока не догорит и не погаснет. Наша жизнь так же коротка, и глупо тратить её на мелочные обиды. От них в первую очередь будете страдать вы сами. Если же вы придумаете способ насолить кому-то, кто, по-вашему, виноват, подставить его — страданий станет только больше, а не меньше. Теперь, кроме вас, будет страдать ещё один человек. Целесообразнее задуматься о том, как сделать так, чтобы страданий в мире стало меньше.
Тем более что обида может привести даже к болезни. Но это тема уже для другой статьи и на другую тему.
Ниже рассмотрим некоторые практики, которые могут благотворно повлиять на ваше психическое состояние и духовное благополучие, если вас обидели:
- молитва,
- руна Эваз,
- Прощёное воскресенье,
- хоопонопоно.
Молитва
Хороший способ улучшить свою жизнь — молитва. Если вы будете проводить не меньше часа в день за молитвой, постепенно обиды начнут вас отпускать. «Да будет воля твоя», «Господи помилуй» — разве можно после таких слов сохранить эгоистическое желание вредить кому-то, делать больно?
Руна Эваз
Если вы нашли мужество простить ваших обидчиков, предоставить Богу самому воздать им по заслугам, эта руна поможет вам в дальнейшем избежать неприятных ситуаций. Можете начертать её где-то в своём доме, носить её изображение с собой, да хоть сделать с ней татуировку. Чем меньше в вас эгоизма и обид и больше стойкости в противостоянии гневливости и порывам злости, тем больше благ принесёт вам Руна Прощения.
Прощёное воскресенье
В христианской традиции выделен специальный день, когда прощению уделяется особое внимание — Прощёное воскресенье. Приходится оно обычно на февраль, точная дата в каждом году разная. В этот день христиане не только прощают тех, на кого у них была обида, но и сами просят прощения у всех вокруг себя. У всех, кого обидели вольно или невольно. Когда сам просишь прощения, понимаешь, что и сам кого-то обидел, и от этого возникает ощущение гармоничности мира. Уже не чувствуешь себя незаслуженно кем-то обиженным, становится проще простить своих обидчиков.
Хоопонопоно
Известный эзотерик Джо Витале рассказывает о гавайской методике изменения жизни к лучшему, которая называется «Хоопонопоно». По его словам, человек, практиковавший её, излечил целую психиатрическую клинику, просто повторяя несколько слов. А именно:
- «прости меня»,
- «я люблю тебя»,
- «благодарю тебя».
Повторяя эти слова, наполняя их искренним раскаянием и любовью и адресуя встречным больным, докторам и даже стенам здания, Хью Лин добился того, что поликлиника была закрыта: лечить стало некого, все пошли на поправку. Также при помощи этой техники можно поправить своё здоровье, и её можно выполнять совершенно незаметно для окружающих, повторяя эти слова про себя. Не помеха для неё и расстояние.
Вывод
Обидчивость — это вредная и инфантильная черта характера, которую необходимо убрать из своего арсенала, чтоб, ни много ни мало, выжить в этом непростом мире. Вас может как угодно сильно бесить ваш начальник, но даже если причина вашей злости — несправедливое увольнение, лучший вариант — простить. Этот же путь лучший в том случае, если ваших ожиданий не оправдала любимая женщина.
Совершенно справедливыми являются выражения «улыбайся/путешествуй — это раздражает всех». Именно это и есть самая лучшая месть — просто сосредоточиться на том, чтобы сделать свою жизнь прекрасной и удивительной. В фильме «Мерлин» с неподражаемым Шоном Коннери была злая ведьма, которую ничто не могло пронять, кроме одного. Она оказалась повержена, когда о ней все забыли и перестали обращать на неё своё внимание. Желаем и вам наказать ваших обидчиков таким же способом.
Внимание, только СЕГОДНЯ!